Avatar de Palenque

por

CINEP lanza el último libro de Alfredo Molano: “En Medio del Magdalena Medio”

el mayo 21, 2010 en Colombia

El pasado 18 de mayo se llevó a cabo en las insta­la­ciones del Cen­tro de Inves­ti­gación y Edu­cación Pop­u­lar CINEP/PPP el lan­za­miento del libro En Medio del Mag­dalena Medio, una mirada apre­cia­tiva  del recono­cido escritor Alfredo Molano al Pro­grama de Desar­rollo y Paz del Mag­dalena Medio (PDPMM), orga­ni­zación que se creó en 1995.

En el encuen­tro, Ale­jan­dro Angulo SJ., coor­di­nador del Banco de Datos del CINEP/PPP y quien escribió la intro­duc­ción del libro, explicó que la pub­li­cación de Molano es “un libro que no es un libro y que trata sobre una eval­u­ación que no es una evaluación”.

De acuerdo con el jesuita el escrito de Molano más que un libro es un informe de eval­u­ación pero no uno con­ven­cional, no sólo por el estilo nar­ra­tivo del autor, que se sale de las reglas de la acad­e­mia, sino porque, pre­cisa­mente, ese fue el pacto ini­cial cuando el CINEP/PPP le pidió al sociól­ogo que escri­biera el texto. “Queríamos una eval­u­ación sin la obje­tivi­dad académica que exige al autor tomar dis­tan­cia. Al con­trario, sabíamos que Molano es un escritor cuyo estilo con­siste en opinar sobre aque­llo que está involu­crado y no hablar sobre aque­llo en lo que no está metido”.

Según Angulo, en el libro se encuen­tran cues­tion­amien­tos intere­santes, porque Molano tiene la cos­tum­bre de hacer pre­gun­tas incó­modas a los ami­gos: ¿Cómo es posi­ble insti­tu­cionalizar el poder caris­mático? Si el pro­grama en su inte­rior con­struye rela­ciones sol­i­darias pero éstas no se logran cam­biar a nivel nacional ¿Cómo va a poder pro­gre­sar? ¿Qué va a hacer el PDPMM frente a Acción Social y frente a esa pri­va­ti­zación del Estado?

El jesuita añadió que “Molano admite y ver­i­fica que lograr pasar el men­saje de Primero la Vida ha sido un éxito y que ese sólo éxito jus­ti­fi­caría el PDPMM. Ahora, el desar­rollo se hace con todos o no se hace. La otra dimen­sión de la paz es en este momento el reto inmedi­ato y ahí entra la última pre­gunta: ¿Cómo puede el pro­grama mod­i­ficar la política sin con­ver­tirse en par­tido político?”

Por su parte, Libardo Sarmiento, con­sul­tor externo del PDPMM, indicó que “el libro de Molano es más de carác­ter soci­ológico pero veo que en cuanto al análi­sis económico no pro­fun­diza en el mod­elo de desar­rollo del país”. Y, para argu­men­tar su posi­ción, hizo alusión a las otras tres eval­u­a­ciones que se le han hecho al pro­grama: la que hizo la Uni­ver­si­dad Nacional, la que hizo el mismo PDPMM y otra de la Unión Euro­pea en la que se enfa­tiza que sin la coop­eración inter­na­cional este tipo de pro­gra­mas no son sostenibles.

Por lo que añadió que hay otras pre­gun­tas que él haría al pro­grama y de las que no tiene respuesta: ¿Qué papel juega el PDPMM en la trans­for­ma­ción del mod­elo de desar­rollo? ¿Es un mod­elo alter­na­tivo de desar­rollo? ¿Un proyecto del posconflicto?

Una forma de respon­der a esas pre­gun­tas se encuen­tra en la eval­u­ación del PDPMM Rutas y viven­cias de nues­tra gente en la que el actual provin­cial de la Com­pañía de Jesús y ex direc­tor del PDPMM, Fran­cisco de Roux, plantea dos alter­na­ti­vas posi­bles para el futuro del Mag­dalena Medio: dejar que las multi­na­cionales sean las dueñas de las tier­ras y que la gente deba irse, o poner primero al pueblo y acom­pañarlo en la lucha por el territorio.

De acuerdo con Sarmiento, la pre­gunta que gen­era esa segunda alter­na­tiva es la que hace Molano en el texto: ¿es posi­ble vencer la vio­len­cia y erradicar la pobreza con pequeños proyec­tos pro­duc­tivos? Para el con­sul­tor esta posi­bil­i­dad sólo podrá darse si se cam­bian los ele­men­tos estruc­turales de acu­mu­lación hegemónica de desar­rollo. Y por eso con­cluyó: “Uno de los grandes acier­tos del pro­grama es generar esper­anza, lo cual va en con­travía del mod­elo hegemónico, pero enfrentar el prob­lema del mod­elo vigente era pedirle mucho al pro­grama y de pronto no es su culpa. A veces nos quedamos sim­ple­mente en la defensa de la vida”.

A con­tin­uación Fran­cisco de Roux comentó que las pre­gun­tas hechas al pro­grama por sus ante­cesores son hon­das y reales y aclaró que aunque en el libro se hace un análi­sis histórico valioso, después de que comienza a relatar los acon­tec­imien­tos del año 1996 empieza a con­tar su propia his­to­ria, lo que pre­senta inex­ac­ti­tudes para quienes han par­tic­i­pado del pro­ceso.  Por ejem­plo, “Alfredo dice que las primeras fumi­ga­ciones en la región fueron en 1996 cuando la primera se dio en enero de 2001”.

El pro­ceso de desar­rollo de la ética, al que Molano le da mucho énfa­sis en el libro, fue más com­plejo de lo que se pre­senta en el texto y fue resul­tado de un pro­ceso colec­tivo. En uno de los primeros talleres de diag­nós­tico, comen­zamos a hacer mapas del Mag­dalena Medio. Cuando trazamos el primero de ellos en la Cié­naga de San Sil­vestre una mujer de la región se acercó al letrero y escribió Primero la Vida porque habíamos entrado en una con­ver­sación sobre el desar­rollo y quienes esta­ban pre­sentes dijeron: ‘Nosotros no quer­e­mos desar­rollo si nos van a matar’”.

En cuanto a la crítica que hace Molano sobre cómo el PDPMM hace política sin ser un par­tido político de Roux afirmó que la decisión ha sido mucho más com­pleja y merece ser enten­dida en su con­texto: “En la época en todo el país hacer política alter­na­tiva se había con­ver­tido en una tarea difí­cil por el con­tinuo asesinato a quienes ingresa­ban en ese mundo. Cuando lleg­amos al Mag­dalena Medio la masacre de líderes había sido espan­tosa. En ese con­texto los núcleos de pobladores y el PDPMM dis­cu­ti­mos si hacíamos par­tido político o cómo pro­cedíamos para poder tra­ba­jar en lo público y decidi­mos que lo que debíamos hacer era crear las condi­ciones para que la política fuera posi­ble, ganar la con­fi­anza de los pobladores y sem­brar la idea de que eso había que con­stru­irlo entre todos”.

Y el provin­cial agregó que “las per­sonas en el pro­grama que, en primer lugar, saltaron a la arena pública fueron ráp­i­da­mente elim­i­nadas. En 2007 volvió a darse la dis­cusión de si el pro­grama debía entrar como movimiento político y todavía no se acaba. Sin embargo, se con­sid­era que ya hay condi­ciones mejores que en otros años, por lo que cier­tas per­sonas han entrado en política”.

En cuanto a las críti­cas en mate­ria económica que hace Molano en su libro al PDPMM de Roux afirmó que “la idea del pro­grama, desde su ini­cio fue muy sim­ple: si nos tomamos en serio el desar­rollo lo primero es la gente. Que la gente pueda expre­sar, com­par­tir y cel­e­brar su dig­nidad. Se  trataba no sólo de garan­ti­zar la gob­er­nanza sino tam­bién de pro­ducir esa vida querida”.

El pro­ceso –argu­mentó el provin­cial de los Jesuitas– se puso en mar­cha con la con­vic­ción de que si la gente no par­tic­ipa en la pro­duc­ción y no tiene acceso a los ingre­sos, es per­fec­ta­mente manip­u­la­ble por el aparato político. Por eso en el PDPMM se tiene con­cien­cia de que se puede mostrar un camino que debe procu­rar estar en expan­sión y ser sostenible”.

Por último, el mismo Alfredo Molano reivin­dicó el carác­ter utópico del PDPMM y aclaró que la tesis cen­tral del pro­grama “primero la gente, primero la vida” es su esen­cia. “Con­sidero que es una utopía valiosa pero que no tiene un órgano político que la lleve a cabo y ese es el gran prob­lema del PDPMM porque la acción inves­ti­gación nece­sita de un sujeto político”, concluyó.

En Medio del Mag­dalena Medio

Alfredo Molano

PDPMMCINEP/PPP – Cordaid

Bogotá D.C – Colombia

ISBN: 978–958-644–135-3

A la venta en el CINEP/PPP

$25.000

Para adquirir el libro escriba a publicaciones@cinep.org.co o llame al 2456181 ext 759.

http://www.cinep.org.co/node/944

Los comentarios están cerrados.